而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然.......”
    张芩开口讲的是‘道’，而且是《道德经》中阐述的道，虽是普世之典籍，但从仙人的口中说出，那味道不同于自个翻着书来看，其中颇有一种醍醐灌顶的感觉。
    之所以讲这《道德经》之‘道’，一是表明身份，意味着他张芩乃是道门弟子，奉道门典籍为圭臬，没有半点逾越的意思；二是阐明此番传法之传正统大法，旁门左道之类不在此番所讲的内容之内，不想听的可以走了；三是表示‘有教无类’，‘道’乃道门之本，功法根源，表示原初，以此开篇意味的此番讲法，传万众生灵，不拘身份修为，只要愿意来听，他都不会赶人。
    这般开讲，自然有那一二修士皱起了眉头，多是那魔教修士，但是并没有起身离去的，这也正常，毕竟魔教修士本身对正道的道就有着冲突，但魔道本身也是‘道’，只是不知他魔道曾不曾被张芩归类到旁门左道去。
    “筑基之道，在于巩固、在于从心、在于培元.......但不可所欲、不可矫揉、不可造作.
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