第267章 初入十万大山
托精气神,从而培育第二元神。
此法门难在合适的寄托之物难寻,玄牝珠、雪魄珠这般能够百分百适用元神寄托的宝物毕竟是少数,很多时候修士往往会根据自身的特性,选择次上一些如五行灵珠这般之物来寄托第二元神,甚至,就连金川贝珠都能用来寄托第二元神,关键要看自身的适应能力。受限于寄托之物,走金丹大道的修士,少有修成第二元神法门的,当然若是修成了,那必然是其中的佼佼者。
至于如那‘巫蛇’之术的下乘第二元神之法,本身受到的限制颇多,如那血脉、后天条件等等,非特殊之人不可修行,没有广泛的普及性,往往只有‘巧合’的情况下才能修炼成功,为此被归为下乘第二元神之法。
(忘了前文有没有提到,本文设定南金丹,北元婴。南方的主流修习法门为金丹大道,传至道祖,天地万物皆可修行;北方主流修习法门为紫府元婴术,传至太清祖师,乃太清祖师所立人教根本之法,人族修士修行,进境更快,但此法门只开创了成仙之前的部分,成仙之后还是依托金丹大道之法。
但并不是说北方全是元婴修士,而南方都是阴神阳神修士,只是说金丹大道同紫府元婴术士主流,比如北方大派方仙道,走的便是金丹大道紫府元婴术并存的
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