便发了一份《安民告示》，也称作《义律公告》。

    尽管当时并未与清政府签定条约，这份公告却奠定了而后一百多年香港社会运作的方式。从此，这片土地上其实有着两种截然不同的法制：华人延续《大清律例》以及习惯法，英国人及其他外国人则接受英国法律的约束。

    清律例承认纳妾的合法性，于是香港华人纳妾在法律上是合法的。

    在香港主流社会尚未对纳妾制的废存达成共识之前，英人出于普通法治理的习惯，不会贸然废止一项显然没有构成社会危害的习惯。香港社会在等待一个水到渠成的机会，在此之前，政府只是提示更多的市民关注这个议题，并展开讨论，以期达成重叠共识。

    1948年，当时的香港总督葛量洪就曾想把中国习惯法条文化，负责此事的委员会其中就婚姻议题提出禁止纳妾，可惜响应者寥寥。1950年代，香港妇女会等团体开始呼吁禁止纳妾，要求制定男女平权的新婚姻法。1967年《华侨日报》刊登言辞激烈的文章，认为是英国的殖民统治造成了香港尾大不掉的纳妾制度。

    可惜，以上对抗都在香港现实面前石沉大海，大清律例依旧存在，代表歧视女性的一夫多妻也依然盛行！

    现在
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