极少数人罢了。
    只有被书院先生收为亲传弟子，才能晋升为儒家士子，佩戴玉璧。
    如此便也是诸子百家中的士子阶层，被所属学派彻底接纳，成为其中的正式一员。
    然而那些学子中还会有很多人并没有被选上，因为书院先生本就不多，弟子名额很少，那么他们就只能再等待一年，参加下一年的拜师大典。
    不过，却只有三次机会，因为三年以内还未成为士子的学子将会离开林麓书院，下一届新的学子便又会到来了。
    据李锦书所说，赵戎倒是不用担心三年后被迫离开林麓书院，因为那封举荐信的原因，他这个关系户只要老老实实别闯祸，三年内便能被晏先生收为亲传弟子。
    但是。
    赵戎嘴角一抽。
    亲传弟子之间也是有很大区别与不同的。
    它分为著录弟子、受业弟子、入室弟子等。
    听说这些之上还有一种高足弟子，是可以继承先生衣钵的存在。
    不过赵戎没有打听后面这几个，而是弄明白了著录弟子。
    这就是那种挂个名字、承认师生关系，但又不一定亲自受教，却也信仰先生思想学说的学生……
    很好，混子专属的划水位子。
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