莫余相信，应当是自身与其他修真者不同的地方，导致了灵材入体现象在自己身上产生了与其他修真者不同的偏差。
    偏差有三种可能。
    一、境界。
    莫余已经突破了五行功第三重，其他修真者并未修习任何功法，只是凭借本能运转法力。如果以莫余的五行功作为计量标准，那么其他修真者的法力境界应该都在五行功第一重，收拢过体内的法力，冲击过冥冥之中的关窍。而一些新来的修真者，甚至连这一步都未达成。
    从境界来看，如果境界高低对吸收灵材有影响，那么境界更高的莫余吸收灵材后体表产生的异象比其他修真者更轻微这一点就比较合理。
    二、化形。
    莫余虽然相信化形铸就的身躯与天生的身躯应该别无二致，但万一是他一厢情愿，化形得到的身躯只是比树人形态更高级的形态变换效果，并不是彻底天生的身躯，那也会导致用化形后的身躯吸收灵材的效果和本体吸收灵材的效果不同。
    其他修真者都是使用最原始的本体被灵材入体，而自己使用的是化形后的人类身躯，若是两者效果有差距，也算合理。
    三、圆丹。
    圆丹本应该放在和境界有关的可能中综合评价，奈何此时
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