再自疑，甚而反会因此感激，更愿为荀贞效死了。

    戏志才赞同荀攸的意见，他深入地分析道：“昌霸者，匹夫耳，恃勇无智，何及藏宣高？泰山兵原多山贼，宣高总统领之，可见其能。方今青州黄巾横行，兖州诸郡离心，明公与孙豫州盟约为好，视江北中原，谁人能与明公争雄？宣高，人杰，焉不识此？是以，他先遣子入幕府为质，又遣吏为明公募泰山精勇，於前时复斩颜临，一切所为者，不过是在表忠心於明公罢了。今昌豨虽叛，但只要明公能如令他独领军为荀将军副，使掌方面大任一样，继续示其以信，吾料宣高必不会反。再则，纵反，他又能反投何人？应仲远么？此待亡之囚耳！”

    “山贼”者，泰山郡多山，海内大乱，民不聊生，为避战乱，也是为避苛捐杂税，很多的民户背井离乡，逃入山中，不服郡县管辖，推豪强为帅，聚众自保，臧霸等的部曲中，这样的“山贼”占了很大的成分，能够使这些对抗官府的“山贼”俱服，可见臧霸之能确是不低。

    因此，戏志才对他很是高看，认为他是“人杰”。

    荀贞问张昭等：“君等以为志才、公达所言何如？”

    张昭等被荀攸、戏志才说服，都表示同意，改变了原来的想法。

 
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