打理，何况小满下学回来，也要有人照顾他。
    颜雪怀和李绮娘商量之后，觉得与其找人牙子买人，还不如到善堂里挑几个人。
    到了善堂，颜雪怀才理解柴晏说的人满为患毫不夸张。
    有男有女，有老有少，有襁褓里的婴儿，也有白发苍苍的老人。
    接待颜雪怀和财伯的是两位三十出头的比丘尼，她们是昭云庵的僧人。
    慈恩寺是皇室女眷清修之地，皇帝驾崩之后，宫中有位份却无子女的宫人，便会去慈恩寺带发修行，对于平民百姓而言，慈恩寺是一个神秘的地方。
    慈恩寺在小亭山上，而小亭山的山脚下还有一座尼庵，那便是昭云庵。
    慈恩寺的前身是昭云寺，后来扩建为慈恩寺，昭云寺原有的尼僧有一半留在慈恩寺，另有一半下山，在山脚下建起昭云庵。
    寻常百姓不能擅自进入慈恩寺，但是能来昭云庵，慈恩寺不方便去做的事，也由昭云庵去做，比如施粥施药。
    昭云庵供奉的是大慈大悲观世音菩萨，受四方香火，保四方平安。
    听说这两位是比丘尼是昭云庵的师傅，财伯故意落后几步，把昭云庵与慈恩寺的关系，悄悄告诉了颜雪怀。
    于是当这两位比丘尼问起
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