的理解经常有很多版本，大唐这个时代所盛行的自然就是被五姓七望掌握在手中的那个版本。
    没有断句，那么老师教的是什么你学的就是什么，哪怕是教错了你也不知道。
    所以说这知识有定价，但你能不能真正的学到就不一定了。
    这个时代知识的载体是有价格的，书籍、纸张、笔墨都是需要钱的，但最最重要的东西却被世家和士大夫那些人掌握着，平民根本就得不到。
    那就是对于典籍的诠释。
    所以说单靠造纸术和活字印刷术就想要击倒五姓七望根本就不可能，百姓就算是买得起书籍和笔墨纸砚也学不到知识，在这里孔颖达就派上了用场。
    作为孔子的第三十一世孙，他对典籍的诠释无论是对还是错都不会有什么人反对。
    在这个盲目崇拜圣人的时代，孔颖达这个圣人后裔也有着其他人所没有的权威和便利。
    但即便是造纸术、活字印刷术和标点符号依旧还不够。
    既然是要学习，笔墨纸砚也不能少，笔可以用石墨做的铅笔，这算是勉强解决了。
    有了铅笔，墨和砚就不需要了，纸是造纸术，这些就算是解决了。
    然后就是照明。
    小时候谁都学过
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