为学并非是强制性，从表面上看只是一种新的说法，但当人族慢慢习惯了“学”而不称“家”的时候，才会发现两者真正的不同。
    改良的第二处，便是单独为各学科作史，其实《医学史》的主要内容都被医书和历史记载，但方运准备用更加系统、更加精确、更加统一和更加先进的方式，来通过这部《医学史》，向人族传达新的知识收集、整理、判断和教育体系。
    这种新的体系，和变家为学一样，同样算不上大革新，但当人族接受后，便会发生质的变化。
    如果是之前作战诗词作《瘟疫论》等是直接的授人以鱼，那方运现在就在间接地授人以渔。
    这是方运在晋升大儒后才达到的一种新的高度。
    由纯粹的开拓者，变成开拓者加掌舵者，渐渐偏重指点方向。
    改良的第三处，终究要落到实地，不能仅仅是著书立说，还必须要有教育功能，所以方运准备把这部《医学史》向教材方向编写。
    一旦回到圣元大陆，方运就准备真正的大改良。
    建立人族的第一批专科学院，在短时间内培养各家各学科的专业人才，等专科学院获得人族认可后，便可开始建立更高等的教育院校。
    变家为学，重新归纳整理旧知识，确定正确方
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