》孤本，传给了郑隐，而这郑隐，就是道家三大仙之一葛洪葛大仙的岳父。
    而在郑隐升仙前，他又把自己收藏的《三皇经》孤本，传给了自己的女婿葛洪葛大仙，后来，葛大仙在其《抱朴子》一书的《杂应篇》和《遐览篇》中对《三皇经》称赞有加，书中说：修炼《三皇经》，可免横祸、避恶鬼、消疫气。
    葛大仙的《抱朴子》中还提到，《三皇经》孤本里有三篇文章，分别为《天皇文》、《地皇文》和《人皇文》，其中，《天皇文》中所记载的，是术数谶纬之学，也就是趋利避害的算命学问；《地皇文》所记载的，是降妖除鬼的道术学问；而《人皇文》中所记录的，就是炼丹治病的学问了。
    后来，葛洪葛大仙就把《三皇经》中学问，传给了他的徒子徒孙，而由于葛洪葛大仙收徒无数桃李满天下，所以，很快，天下间就多了很多懂得“三皇之学”的道士。
    但是呢，比起《地皇文》里的道术，以及《人皇文》里的炼丹之术来，世人更青睐的是《天皇文》中的术数谶纬之学，也就是算命的学问，这情况，在哪个时代都是一样的。
    随着葛洪葛大仙的离去，《三皇经》中不太受老百姓待见的《地皇文》和《人皇文》就失传了，渐渐的，只剩下《天皇文
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>