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第四十九章 法护比丘

,是世家的权力利益来源,但还不是完整宗教。
    孔孟之学,非是经书,没有教义。
    而政治的黑暗,让儒家信众都快崩溃了,例如竹林七贤,嵇康阮籍。
    他们看到了佛教,发现正是需要的精神寄托,部分士大夫就用佛教来反对当权者、来麻醉自身、来表达自身不满、来转移衣食无忧之后的精神需求。
    这也成为了流行的风景线。
    其实,说起来佛教要在华夏传播,本身是有困难的。
    佛教本身是需要剃度,禁欲,离俗的。
    所谓之离俗,便是无君王,无父母。
    在佛教传入我国以前,儒家思想是主流,身体发肤授之于父母,不孝有三无后为大,孝顺父母。
    这跟佛教的矛盾很尖锐,人们一时之间是无法接受的,佛教早期入华也并没有急着吸引信仰者,而是翻译佛经,佛法僧缺一不可,佛有了僧有了,还没有经。
    这便是佛教本土化的过程。
    东汉时期,僧人们的大部分活动都是在翻译佛经了,但是翻译佛经是有问题的,首先当时的僧人都是有什么经书,翻译什么经书,大脑中记得几章几品就翻译几章几品,其次大家知道语言不通,有些东西很难翻译出神髓。
 
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