穿红衣的人把院子围了起来，到近处看又没有了，心里又厌恶又恐惧，请郭璞为他占卦。
    郭璞对他说：“你家里不应该收留这位婢女，可把她领到东南方二十里远的地方卖掉，千万不要和买主讨价还价，这样妖怪也就自行消失了。”
    主人就依此而行。
    郭璞暗中派人以很低的价买下了这个婢女。再画了符丢入井中，那数千红衣人都被反绑双手，一个接一个跳入井中，主人非常高兴。
    郭璞也带着这个婢女离开了此地。后来不过数旬庐江就沦陷了。
    其间的描述，都带了一些神鬼色彩了。
    郭璞的能力或许是被夸大了，当时才能还是有的。
    在晋朝，他便是与抱朴子葛洪齐名的道家代表，在文学上，曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。
    “郭璞到此与法护比丘辩法，不止所辩何物？”
    卫阶明显知道的要比王生多得多。
    “道佛谁为先。”
    这可不是一件容易说得清的辩法。
    而且，对佛道之辨，王生也不上心。
    既然是为道家辩法，这郭璞，恐怕就是正一教天师道的人
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