后代多将祭社、祭地，地是与天相对而言的大地之神、祭山川湖海同时举行。
    祭社仍以在坎中瘗埋玉币牲犊为礼。
    出征前告庙叫造祢。
    造就是告祭的意思，祢本是考庙，但后代都告祭于太庙，并不限于父庙。告庙有受命于祖的象征意义。
    祭军神、军旗称为“祃祭”。军神，一说是轩辕黄帝，一说是蚩尤。
    祭祀时要杀牲，以牲血涂军旗、战鼓，叫做衅旗鼓。
    军中大旗叫“牙旗”，这个时代有“牙旗者将军之精，一军之形候”的说法。祃祭后代也称为“祃牙”，就是祭牙旗。
    东汉以后，出征前常有“建牙”仪式，把大旗树起来，然后“祃牙”。
    不少著名的文人，如陈子昂、柳宗元等写过《祭牙文》、《祃牙文》。
    出征必经道路，因此要祭道路之神，即“軷祭”。
    上古山行曰軷，驾车
    出门有“犯軷”之祭。軷祭在道路上封一小土堆，以树枝草木为神主，驭者一手执辔，一手以酒浇洒车两轮轴端，再浇车厢前的挡板，然后将酒饮尽。
    祭毕，驾车从土上辗轹而过，表示从此跋山涉水，可以一往无前。
    后代皇帝亲征，軷
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