落待着养伤，这么大的一片霍山谁能找得到它，难以追查也是可以理解的事情。
    这时，林旭只得叹了一口气，说道：
    “……我明白了，一有消息记得立刻通知我。”
    “是，末将告退，末将告退！”
    九重之台，起于累土。合抱之木，生于毫末。
    详尽了解了当前的科技和加工技术水平，林旭随后兢兢业业地把记忆中不超过工业时代的科技创新罗列出来。再以神力转化为图文并茂的资料，再打印在纸张上，依照不同类别装订成样书，余下的问题便是如何利用这些知识来提高实际生产力。
    在这块片界当中，跟科技沾边的势力，无非是三家，墨门、公输家和农家。
    这三者由于自身不同的现实需求，同样对研究科技产生了兴趣。尽管他们各自的侧重点有所不同，不过随便拉出一个都有相当高深的造诣。要说在上述的这三家当中，首屈一指的自是非墨门莫属。
    墨家的创始人墨子主张尊天事鬼的，对鬼神威慑人心的力量很是看重，他认为只有那些非人类的存在，才能站在完全公允的立场上监督胡作非为的人，所以墨者对待地祇的态度，比自觉抱上了粗大腿很有面子的道士们强出不少。
    主要由先秦时代的方士转型而来
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