。寅还会时不时的琢磨在鹤山上醒来时的那句话中的一道一术，但他只知其意不知其解。于是趁着空闲之时，他便去询问村中德高望重的老巫医，望能解惑。可惜失望的是，老巫医未给其答复，不过临走之前，老巫医说了句“只可意，不可言。须自悟，无他言”。
    寅除了农忙之时，闲暇之际，睡前思考，慢慢研究生人道和星生术。
    十年之后，随着年纪渐长,阅历渐多，寅对道术的理解渐渐清晰，慢慢明悟其中的含义。
    生人道乃为顺天之道，分四部。
    一为初，即孕育生命，一切万物由初而来，因果而结，可为物，可为人，可为兽，可为魂；可为实，可为虚；可为真，可为假。解初可知始源，可生万物本质。
    二为圆，即生命周期。宇内外众生，皆有周期。可一息，可一日，可一年，可一世，可一宇。若要破圆，则破桎梏，方得始终，成就永远。
    三为缺，即命中劫难。芸芸众生，皆有定数。可为，可不为。受与不受，皆可所为。
    四为逝，即遁入轮回，无关乎物、人、兽、魂。逝不是终点，是初的始点。万物消逝，还是万物，只不过换了形态。
    星生术乃逆天之术，星生术分上下两部。
    上部，星卦之术，知天
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