日而不足于治者，恕也。《荀子?王霸篇》，《墨子?节用》曾引。贾谊《新书?修政语》补注：尧教化，及雕题、蜀、越，抚交趾，身涉流沙，地封独山，西见王母，训及大夏、渠叟，北中幽都，及狗国，与人身而鸟面，及焦侥。
    这是关于尧帝时期，中原与交趾（两广），蜀地，越文化有交流的直接记录。
    p.s.敢那么直白，以《新书》为书名的都是大神。比如贾谊，比如新番巨。
    ②舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国，其致四方之士。尧闻其贤，征之草茅之中。《吕氏春秋?贵因篇》，《管子?治国篇》，《庄子?徐无鬼》，《艺文类聚》，《太平御览》曾引。
    可见帝舜曾经在四川发展。
    ③舜事亲养老，为天下法。其游也，得六人，曰雒陶、方回、续身、伯阳、东不识、秦不空，皆一国之贤者也。
    雒陶，雒氏。雒城，广汉古邑。
    这些史料来自于战国时代，无论可信几何，至少都可以证明中原与蜀地的联系早在三代以前，并非独立文明。
    三星堆，得名于三星村。因为当地有三个小山丘和月亮型的湖泊组成了三星伴月的图案，因此得名。
    三星伴月，究竟是巧合还是人为？我们如
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