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第157章 尸解仙

转于阴间,等于死了两次,损耗已经巨大,快点找一具根骨上佳的肉体来,我要进行‘还阳遁变’!”
    身躯遁变,为尸解之术中的一种,而尸解之术,本质上起源于秦汉之时,作为秦汉时期比较独特的一种神仙方术,是在先秦时期的灵魂观念与死后复生观念,在两者之间相互融合中形成的。
    徐鸿儒知道这位里山河高手如何来的表山河,他先是在里山河中进行了尸解,自杀了一次。
    正常的高手进行尸解之后,需要很长时间来恢复修为,重新塑造一具新的肉体,但他没有,而是直接损耗了修为带着肉体进入阴间,故而肉身等于又在阴间中再死了一次,形神也因此受到一定程度的损害。
    此时要还阳回来,借助一具根骨上佳的阳世躯体,来和阴间的损害之体进行融合,肉体合一,再占据它的形神之后,就能达到跨越两界,最终成功来到表山河中。
    但这种代价太过于巨大了。
    一位纯阳高手,就这样损耗了境界,肉身的纯阳之躯被转化为纯阴之体,阳气半点也不存,使他实力大降,阳神化身自然也不能动用,形神又已经分离,不再契合,炼神的修为也丢失了,只剩下先天的境界。
    但这位里山河高手,并不在意。
  
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