中大火，而是乔装成和尚设法逃离了京师。
    后来情况变得越来越复杂了。
    这一点可见明末各种私家文学和各种著作中。
    如赵士喆《建文年谱》，伦明《建文逊国考疑》，王崇武《明靖难史事考证稿》，玲木正《建文帝出亡说考证》等。
    而明朝官方的一些行为更是为这些增添了神秘色彩。
    例如，1440 年末，一个稀奇古怪的事件表明了这个传说有多少人信以为真。有一个 90 多岁的老和尚利用这个传说来到了正统皇帝的朝廷，自称他是从前的皇帝。
    这个骗子后来被揭露并处死了，但这个事件却助长了人们的幻想，也激发了其他相关传说的产生。
    还有《明史》记载，明神宗皇帝曾经向内阁首辅张居正询问建文帝出亡事，张居正回答说：相传正统年间，于云南邮（驿所）墙壁上，有僧人题诗“流落江湖数十秋”之句。
    有官员询问他，他自称建文帝。之后召入宫中养之，后来不知所终。
    对于不清楚的事，人们用自己的想象，填补了一个个空白，编织了一大篇故事，建文帝出亡说因此广为流传。
    在没有新的材料发现时，它永远是个谜。
    但是，现在宗
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