，终于屠戮众生......
    佛祖于菩提树下静坐悟道，顿悟“性空缘起，一切唯心”的人生哲理，那是寻找真心，证明真心的过程，必须是自己“开悟明心”才能观察到真心体性，不必纠结“小乘”的真心，又有“大乘”证明真心非虚妄的支持，才有了“不生不灭、能生万法的真心”的总结性概括。但又有矛盾：
    菩提本无树，明镜亦非台。
    佛性常清净，何处有尘埃！
    身是菩提树，心为明镜台。
    明镜本清净，何处染尘埃！
    菩提本无树，明镜亦非台。
    本来无一物，何处惹尘埃！
    菩提只向心觅，何劳向外求玄？
    听说依此修行，西方只在目前！
    唐代诗人惠能的《菩提偈》中的“菩提本无树”，是佛祖的“身是菩提树”，又说是“菩提本无树”；然后“明镜亦非台”又是“心为明镜台”，又变为“明镜亦非台”；紧接着“佛性常清净”，成为了“明镜本清净”，又变为了“本来无一物”；最后“何处有尘埃”，变为了“何处染尘埃”，又变为了“何处染尘埃”.......真是处处矛盾，处处自圆其说，处处是因果轮回，处处是“见招拆招”.......
  
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