续向下看去。
    试卷上，被拓印出来的策论只有区区两行字:
    乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。
    弄璋之喜，出自诗经。
    男子弄璋，为王侯将相，女子弄瓦，为贤妻良母。自出生起，男子地位便远远高过女子。
    男尊女卑，从古至今，向来如此。
    这份策论，乃是罗月卿亲自所出，题目并不是从四书五经中选取，更甚者与朝堂时政也无关系，因此在当时并未引起任何风波。
    学子们挥墨泼洒，直抒胸臆，直道男尊女卑，天经地义！
    却从未有人深入想过，罗副院长为何出此考题，她又是何种用意出此考题？
    然则，太后垂眸，第一眼看到的是策论上的字曰，古有女帝羲和，五岁习字，七步成诗，出口成章，行千里路读万卷书，其知百姓艰苦，遂平复七国，书同文，车同轨为一代女帝。
    女子生而不凡者不知凡几，皆因世道苛刻困于后宅，相夫教子，侍候公婆，勾心斗角，为男子荒废一生。
    世人说女子无才便是德，强行把德才混为一谈，以德为由，剥夺女子受教育的权利，导致女憧憧，妇空空。
    
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