丧一事，还批评宰予“不仁”。

    君子方才同意以夫子推崇的礼仪为战死的士卒发丧，可谓是从善；而君子曾止从死，被誉为仁者，应该也会同意吧。

    然而现实主义者赵无恤却不干了，在这一条上，他比宰予，还要“不仁”。(。。)

    ps：感谢书友tom00001，二次转生

    ，小齐文明奇迹，窃字小贼

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