憟，入水不濡，入活不热。“
    “不知悦生，不知恶死“，“其寝不梦，其觉不忧，其食不甘，其息深深，真人之息以踵，众人之息以喉。“
    淮南子曰:“莫生莫死，莫虚莫盈，是谓真人。“从修炼角度上看，神仙为修炼之上成。丹道上讲为炼神还虚的乳哺阶段。
    此时炼形化炁，胎仙自化，阳神已成，脱质升举。即运用大周天之火候，以炁合神，神炁为一，心无生灭，息无出入。重浊之形，化为轻清之炁;纯阳之体，尽为神通万化。
    届时体变纯阳，阳神已成，具有神通万化之功能。
    地为地仙。
    《仙经》云:中士游于名山，谓之地仙。地仙在道教神仙谱系中属于中等仙人。据《仙术秘库》载，地仙有神仙之才，无神仙之分。得长生不死，而作6地游闲之仙，为仙品中之中乘。
    《秘要经》认为:“立三百善功，可得存为地仙，居五岳洞府之中。“
    从修炼角度上看，地仙为修炼之中成。丹道上讲指完成炼气化神的胎养阶段。此时能够在长寿的基础上证到长生，但是尚无神通变化可言，因而只能在地上行走。
    此时仍有呼吸和饮食，形质未能全部化为轻清。但修炼至此，容光焕，步履轻疾，
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