？”沙迦同样感到有点惭愧。

    因为他也对这段话有着许多思索，心中更是有过不少的推断和猜想，但是直到此时，看着刚才的这一幕，想着曾经的那一幕，两相对比，才陡觉豁然开朗。

    无悲无喜，无怒无忧，一点情绪不染的心，才是“本心”？“本心”下的冥想，才是真正的冥想吗？

    沙迦心里思忖着。

    师塞勒同样在思忖着。

    这位阁下却是由法尔斯坦的一句“天上之云实地上之水”，想起了方天之前不久才说的“水之性”——“水之为物，散则为气，凝则为冰，不散不凝则为水。其为气时，飘渺不可握；其为冰时，凛然不可摧；其为水时，宛转通达于天下。知水者，近道也。”

    水散为气，那不就是天上之云吗？

    此时，说及天边之云，小友心中是否亦在想着水之性、地之性？想着纵横、长生？

    想到这之中纠缠通联的关系，塞勒心中深为凛然。

    知水者，近道也。

    塞勒此时却是深深觉得，方天随意的一言一语，都是“近道”，神秘莫测。

    而这一次，接下来，小友又会说些什么？

    塞勒凛然着，也期待着。

 
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