仙家宝笈，直指长生妙道。而二仙山罗真人的那部《紫虚天府洞微灵章》，则是此界中天罡地煞变化之术的集大成者。两部道书，《太乙含真九光玉书》是长生之法，《紫虚天府洞微灵章》是渡劫之术，可说是穷尽了此界道法源流。再添上鲍方祖的道法，也不过是多一个参考对象而已，却不是什么紧要的事体。

    这其中，天罡地煞变化之术也算是道术中一个大类别，有好事之徒将它总结为天罡三十六法、地煞七十二术，其实其中门类品流之复杂，远远超过了天罡地煞一百零八之数。但有一条却是大家公认的，天罡正法可直指天仙道途，地煞之术却止步于散仙，撑死了也只到地仙一流，终究只得太乙散数，不成正宗。至于地煞之术的末流，所谓三山九侯术、金刚禅邪法一类，就更等而下之。

    对于魏野而言，《太乙含真九光玉书》境界高妙，《紫虚天府洞微灵章》包罗万有，但路数与自家却不大相合。最重要的，还是这两部仙家宝笈中，那自成法度的严密道法体系，对他的前路更有借鉴的价值。

    他如今的仙术士权限在仙传级，此界的仙道中人则目之为散仙，可在星界之门的认证里，散仙却是仙术士进阶的一个大关目。大凡仙道之学，对于修行次第都有极为细致的划分，由
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