宗旨，诛旱魃、斩蛟螭、驱瘟鬼、降妖孽，都是手到擒来。
    关键是，如何代天行伐，顺天而造劫？
    寻常学道之士，若是仙道未成，不明雷霆枢机运转之理，更难参详古仙人“掌握雷霆”之玄奥，这个时候便见得道门前贤创下的雷法之高妙了。大凡雷法，都不出天雷、地雷、水雷、龙雷、社令雷这“五雷”范畴，而诸家雷法便是在这五雷之中，各选一雷为根本。
    这其中，天雷出自紫微，地雷出自酆都，水雷出自水府，龙雷出自龙宫，社令雷出自地祇神众，诸家雷法便于此间各择一位上真高仙为法主，以护法神君为部曹兵将，由此搭起一个“法主”、“神将”、“天丁”三要素齐全的平台来。
    就是仙道未成之士，只要内炼功夫完足，又精于存思神明之术，借着这个“法主”、“神将”、“天丁”搭建起来的平台，以我心契入天心，便能借天地之威为己用。便是“代天行伐”四字，也能够说上几分。
    不过比起那些精通雷法的道门高人，某个仙术士在“搭台子”这方面却是格外地方便些。
    有下元太一真形图在手，魏野这位下元太一君本身就可以算作一位“法主”，至于“神将”与“天丁”，更是现成。只是要将下元太渊宫这个平台，
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