东京所辖的那些州县，可作为分割两界的屏藩之地。如此一来，则两界相冲的影响，这样的逐步缓冲，总能降到最低”
    对于某人的这个设想，鲍方祖思忖片刻，断然摇头道：“舍边角，守腹心，若真能如此，也便罢了。然而这却要将两界相通的步调握在手上，我等再不能坐视对面这样狂奔乱撞了。”
    已然被劫雷异化为火府雷狱的燕京城之上，魏野端坐火凤背上，笑着应声：“谁说不是呢？不过两界交锋，便如行兵布阵，总要先派出一支哨探军马才好。”
    说话间，已然深入北地的那一线劫云，应声蟠曲如线。
    道门符法，在外人看来，其形如古篆，所以常以“符篆”称之，在不学无术之徒眼里便是看也看不懂的“鬼画符”。
    但在门内，却自有严密体系与门类，绝不会弄错丝毫。
    先天之象，浑沌杳冥，赤明开图，飞玄妙，化结天书，其形八角垂芒，乃成三洞根本，谓之真文。
    而真文流布，结空太真，摹写转译，龙腾凤舞之文，云篆明光之章，播迁诸天，传诸人世之后，才是道门符法的源头。不论魏野仗之成道的太平经法、下元真形，还是此界的天罡之法、地煞之术，严格说来都脱胎于这个系统。
    此刻
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