的意思。
    想要净化黑海万罪也不是等闲事，这也便罢了，反正早晚都要和那道人做过一场，了结这场因果。
    但这厮却偏偏又显化耶稣宝相，试图隔空影响圣杯，和自己一争主导权，这就不可忍了！
    对于耶稣圣杯，迦罗文殊其实是颇为忌讳的。
    魏野说得没错，耶稣圣杯承载救世主大愿，收摄万罪之力对迦罗文殊同样有效。
    只是在迦罗文殊漫长的放逐生涯中，这位有文殊之名、无文殊之实的“菩萨”，也不是一味行阴险诡邪之事，反倒也积修了不少善功。至少在这方天地的法度映照中，迦罗文殊无论如何也不能算是全然的诡邪之辈，反倒是介乎正邪之间的中立者。
    至于对圣杯而言，迦罗文殊只要没有显露出太古魔神的神性本质，那便很难把对方也算成是邪恶之一属。
    毕竟，论起迦罗文殊的神通法力，诸如让魏野也吃了小亏的“华弁文殊莲华光”，本质上也颇类佛门神通，堂皇大气，很难和妖邪之属联系起来。
    起码和无底深渊、巴托九狱的恶魔，还有班恩、罗丝之类邪神比起来，迦罗文殊充其量就算是个“附佛外道”罢了。
    这也是迦罗文殊敢于激发耶稣圣杯救世主大愿的底气。

 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>