善知识”，就可以做得这般举重若轻，甚至透出一股漫不经心的味道来！
    然而这位“善知识”有一句话没有说错，花费了偌大功夫，引动了如斯大劫，甚至舍了半截宝身，方才寻了一条归家之路，方才将那个最能坏事、最为可恨的旧敌永生永世地封于耶稣圣杯之内，甚至可能将化为圣杯封禁之中的魔主的养分。
    如此谋划，岂能因为某人一点不要面皮的小伎俩，就这么彻底作罢？
    迦罗文殊身在莲茧之内，却是正心诚意应道：“如此，便请大善知识为老僧借一把剑。”
    借剑可以是杀人，自然也可以是诛仙。
    于是迦罗文殊感受到自己半截的魔神宝身之内，似有一道前所未见的强大气息无端生出。
    魔神宝身既然拟形如文殊菩萨，自然也有菩萨的寂静低眉与金刚怒目两重性质。
    金刚怒目的愤怒暴虐相，便是大威德明王，已经被迦罗文殊舍了出去，成了困住魏野的囚笼。留下的自然是文殊菩萨寂静慈和之相。
    这半截魔神宝身充满了寂静安然之意，偏又深沉如无量之海，似乎能容纳无穷。然而那道无端而生的强大的气息，却连迦罗文殊的魔神宝身都无法尽数容纳！
    在《西游记》的段子里，孔雀
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