矛盾都是“对立统一”的，任何一方面都不能孤立存在，而须相互依存、互为前提。
    即书中所言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”
    诸葛孔明本身属于道家一脉。
    据传他从黄承彦处习得八阵图，并将之引入兵法中。
    苏大为也是方才灵光一闪才想到，诸葛孔明第一次北伐的用兵，正好体现了道德经里的这番话。
    所谓阴阳相生，强弱转化。
    用兵书上的话来说，就是兵无常势，水无常形，因势利导。
    苏大为点点头，将这个想法记在心里。
    同样是诸葛孔明北伐之战，安文生是信手拈来，纵横四百余年，说起历史战例，如数家珍。
    并且从战略入手，眼光格局可见一斑。
    阿史那道真，从人心和情理入此事，有自己的体会和想法。
    刚才一番谈天说地，得到启发最大的，其实是苏大为。
    安文生讲的是战略，格局。
    阿史那道真领悟到的是用兵方略和手段。
    而苏大为，他悟到的是规律，是道。
    原本就对道家思想有一定了解，听了蜀汉北伐之战，隐隐间，似乎对道的运用
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