”
    罗成很快想到一个解决的办法，百姓就算四年轮一次，一次只当一个月，但当差也还是会影响生活的。
    如果允许百姓出钱就可以代役，那么比如说你不当值的时候自然不要你出钱，轮到你当这个月，你就出这个月的代役钱，然后县里拿这些交上来的代役钱，雇佣一批人长期当差，岂不一举两得。
    朝廷没有这种纳资代役的先例，但是有纳绢代庸的规定。大隋推行均田制，实行租庸调的税赋法，有田就有租、有家则有调，有身则有庸。
    庸就是一种正役，丁男每年需要为朝廷免费服二十天的劳役，这是正役。但若是朝廷不需要百姓服役，这一年没服满二十天正役，那就需要缴绢代庸，规定是每丁按每天纳绢三尺中布三尺七寸五分的标准来缴。
    反正你别想占朝廷便宜。
    不过也只有庸可以纳绢布来代，其它的杂役差役之类的没有这种先例。
    “如何纳资代役呢？”
    “按折庸的方法来吗？”杜如晦问，折庸是一天纳绢三尺，这样算一个月的差役，就要纳九十尺绢，一匹绢是四十尺，这相当于两匹多点。
    纳一次钱，四年不用再轮当差，听起来还不错的样子，但归根到底还要看得出多少钱。
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