，则予岂敢？惟望列位贤侯教之。”

    内有豫州侯姚楚亮对道：“纣王无道，杀妻诛子，焚炙忠良，杀戮大臣，沈湎酒色，弗敬上天，郊庙下祀，播弃黎老，昵比罪人。皇天震怒，绝命於商。予等奉大王恭行天之罚，伐罪吊民，拯万姓于水火；正应天顺人之举，泄人神之愤。天下无不感悦。若予等与大王，坐观不理，厥罪惟均，望大王裁之。”

    武王道：“纣王虽不行正道，俱臣下蔽惑之耳。今只观政于商，擒其襞幸，令纣王改其敝政，则天下自平矣。”

    彭祖寿道：“天命靡常，惟有德者居之。昔尧有天下，亦因其子不肖，而禅位于舜。舜有天下，亦因其子之不肖，而禅位于禹。禹之子贤、能承继父业，于是相传至桀而德衰；暴虐夏政，天人怨之。故汤得行天之罚，放桀于南巢，代夏而有天下。贤圣之君六七作，至于纣罪恶贯盈，毁弃善政，戕贼不道，皇天震怒，降灾于商。爰命大王，以伐殷暴，大王幸毋固辞，以灰诸侯之心。”

    武王谦让未遑，姜尚道：“列位贤侯！今日亦非商议正事之时，候至商郊，再有话说。”

    众诸侯相视不禁都是点头道：“丞相之言是也。”

    武王命营中治酒，大宴诸侯不表。

   
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