理到何般程度？
    简而言之，赵俊臣对于杨洵理论的质疑，主要是集中于“行政力量与司法力量的相互关系”这一点，杨洵认为司法可以干涉行政、但行政不应该干涉司法，而赵俊臣则是认为行政力量在特殊情况下应该干涉司法。
    想明白了这一点之后，杨洵也认为两人的观点相近之处要远远大于不同之处。
    至少，赵俊臣没有像是那些当世大儒一般，认为儒家的三纲五常应该置于朝廷的法令律文之前，甚至赵俊臣至始至终都没有提到过三纲五常，仅看这一点，杨洵就可以把赵俊臣视为知己与同盟了！
    然而，就像是赵俊臣在坚持己见一样，杨洵也同样不会被赵俊臣轻易说服——他认为自己的理论确实需要完善，但并不觉得自己的理论错误。
    于是，这两人随后又再次展开了激烈且又有序的辩论，但最终也是谁也说服不了谁。
    等到这两人反应了过来，才发现天色已经晚了，终于是意犹未尽的结束了这场辩论。
    别看两人的争论极为激烈，但对于赵俊臣与杨洵而言，对方已是他们近年来所遇到的共同观念最多的人。
    在不知不觉间，杨洵对待赵俊臣的态度，已经不再是以长辈与先驱自居，反而是把赵俊臣看作是
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