心中戒备、争取君子们的认同与支持；
    赵俊臣则是“利益结合”，也就是把君子们的志向融合到自己的某项计划之中，让君子们心甘情愿的为自己的计划出一份力；
    而德庆皇帝，却是“道德绑架”，也就是利用君子们最在乎的“道义”二字，胁迫君子们为自己做事。
    这三种手段之中，看似是赵俊臣的手段最为高明，但从实际效果而言，却是德庆皇帝的手段最为有效，而且也不必付出任何代价。
    *
    德庆皇帝此时所提到的张伯道，乃是刑部尚书张伯崇的亲弟，但他并非是“周党”一员，一向是态度中立、不偏不倚。
    与杨洵一样，张伯道也是一位大儒、也是一位君子，目前也同样是辞官致仕、赋闲在家。
    而且，张伯道的辞官缘由，还要更加“令人敬佩”。
    简而言之，张伯道担任浙江提督学道期间，浙江境内发生了一件“弑父案”。
    当时的浙江嘉兴境内，有一名性情暴虐的醉汉，每次醉酒之后都要虐待妻儿，有一次他眼看着就要把妻儿二人活活打死，他的儿子终于是忍无可忍、出手反击，竟是失手打死了醉汉。
    最开始，因为该名醉汉在嘉兴境内名声极差，他的儿子却是一
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