士和妖之间的代沟。
    现在方水柔也弄不清楚自己是九尾狐还是方水柔，再加上姐姐忽然也变成了修士，还产生了一些龌龊。她其实内心对于和李若云一起去京城读书已经有些抵触了。
    说白了就是不愿见到姐姐和姐姐在一起生活，她宁愿就这么可以住在别墅里面，在午后的阳光下，手里拿着红楼梦或者唐诗宋词浮想翩翩。
    当年的白素贞也是完全希望可以不用法力的生活，这才是柴米油盐酱醋茶的过日子。她有个法海阻拦，可方水柔没有。对于什么是生活，大致有入世和出世两种。
    入世积极未必就是完美，出世消极未必就是局限。孔子学说是倡导入世的，但事实上他自己也解释不清入世的烦恼。
    家天下的轮回，君主的争斗，别说一本论语，就是十本一百本也变不出大同社会。
    邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？
    这和老庄的出世并无二致，可见孔子也时常焦虑。诸子百家，谁都想天下大治，出发点其实都是围绕这个。
    治大国，如烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。无为而治，绝
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