书，然大涝与大兵之后，书中也绝对记有大疫。众人皆以为是老天之罚，却不想疫病是如此而来的。
    难道真要拿孔子与董仲舒的天人感应来辨驳？可天人感应只有大略，没有详细的解释，更没有何白这般详细细致的解说灾异之原由，与防治办法。从前是一口咬定乃皇帝失德而引发的灾异，不管皇帝认与不认，都是你皇帝的错。
    可是在经过何白的解说之后，皇帝发现灾异不是自已的错了，天人感应那玩意是虚的，远不如何白所说真实可信。那群臣再说是皇帝的错，那不是成心在打皇帝的脸，耍无赖么。跟皇帝耍无赖，你是活得不奈烦了，需知皇帝才是天底下最大的无赖。
    唯有在其他方面彻底的驳哑何白，群臣才能将何白之前的解说全部归于邪端异说，是专门用来欺瞒皇帝的。只是何白说得十分有条理，纵然不信，只要以实际的办法去治理，就必然会有一个结果。就像俗话中说的那样，真的假不了，假的真不了。
    不会像天人感应那般，恐怕儒生们自已都说不出一个理所然来。从前可以用孔子所著的《春秋》所说“获罪于天，无所祷也。”莫须有的天意来恐吓皇帝。但在经过何白此事之后，儒生出身的百官们只怕再也不能拿天意来欺压皇帝了。毕竟皇帝也不是蠢
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