先就拟定罪名，既然是谋反叛逆，照大乾律例，应该活剐。再照世俗相传的活剐办法：‘女’犯人应该脱得‘精’赤条条，一丝不挂，反剪着手，跨坐在一头‘毛’驴背上；然后以破锣破鼓，押送到东‘门’外莲‘花’池，绑在一座高台的独木桩上；先割掉‘胸’前的两坨‘肉’儿，然后照额头一刀，将头皮割破剥下，盖住两眼，然后从两膀两‘腿’一块一块的‘肉’割，割到九十九刀，才当心一刀致死。

    人们很热烈地希望能够来这样一个活剐，一多半的人只想看一个成年的或有几分姿‘色’的‘女’子，‘精’赤条条，一丝不挂的，在光天化日之下游行，一小半的人却想看一个‘女’子受刑时的婉转哀号，着那九十九刀割得血淋淋地，似乎心里才觉得“大乾律例”之可怖。

    一群似乎是接受了西洋文明的穿着洋装的乾国儒生们，在这样的空气里，也开始各抒己见了。看到他们，不由得让岛津洋子想起了日本幕末时的守旧藩士们。

    一个年纪稍长的儒士先说起这事，不禁忿然作‘色’道：“这是野蛮行为，一个人如此活活剐死，文明国家是办不到的。就说谋反叛逆罢，顶多把脑壳砍了罢咧！”

    另一个年轻儒士道：“如此刑法，施之于一个男子，也还罢
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