弟子门人的佛门功法，对于根骨要求偏低，关键是看心性意志，以及灵光顿悟，所以虽然门人众多，但其实成材率很高。
    大雷音寺的问题在于，想要真正能修成元神金身，难度太高，但元婴期和金丹期修为的中高层力量，却极为庞大。
    鼎盛之时的大雷音寺，被外界称为三千罗汉，五百揭谛。
    罗汉和揭谛都是佛法中的业位，大雷音寺僧人自己是不会这样自称的，这是其他势力中，众人间流传的说法，有些打趣的意味，但未尝不是因为感到震撼甚至恐怖。
    所谓三千罗汉，五百揭谛的意思就是三千金丹，五百元婴！
    这个说法或许有些夸张，尤其是元婴期的数量有很大水分，但也可以看出大雷音寺的雄浑实力，尤其是金丹期、元婴期级别的雄浑实力。
    昔年一个很流行的说法便是，如果不将散修计算在内的话，大雷音寺金丹期、元婴期修士的数量，接近神州浩土其他宗门中金丹、元婴修士的总和。
    虽然并称三大圣地，但事实上，在当时人们眼中，圣地与圣地之间也有高下之分。
    太虚观是亘古以来的第一圣地，而第二圣地，便是大雷音寺，蜀山剑宗虽然不服，很长一段时间里却也无可奈何。
    而很多人都认为，如
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