第一百十二章 直布罗陀危机(六)
海峡对岸的摩洛哥人差不多也是同样的处理方式。当然这些人要麻烦一些,主要是宗教信仰方面的因素。众所周知,东岸本土的法律和海外殖民地是不尽相同的,本土目前已经勉强承认绿教是合法宗教(但社会层面对其压制仍然非常多,绿教徒不成社区,人数很少),但海外殖民地几乎没有一个承认其是合法宗教的。甚至不光是绿教,就连东正教、神道教、印度教等外国宗教,都一个没被承认——想想看吧,第乌、浅岛两地不承认绿教和印度教,这对当地人来说是何等的卧草,虽然他们的人数已经很少了。
这样一来,丹吉、休达两地的数万摩洛哥人该如何安置,就成了一个摆在海峡管委会面前的现实问题。其实按照他们本意,巴不得把这些人都留下来,为本地修建各类基础设施,在高强度的劳动中慢慢“消耗”算了。但这很显然是不现实的,因为东岸是文明国家,不能如此野蛮行事,对这些人,还是得通过各项工作来慢慢消化。
其中最首要的自然是信徒转化工作了,说白了就是要他们改信。这一点,国家道教总会一直在做,且有了那么一丁点的进展。根据他们最新的一次报告,丹吉、休达两县的数万摩洛哥人中,至今已经有超过两千人皈依东岸道教,可喜可贺。而道教总
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