的确如解忧所言，吴子的情绪转化太快，而且太强烈，这就是所谓的“癔”？真是一种奇特的病症。

    “可有疗愈之法？”医沉的关注点落在治愈上面。

    解忧肯定地点头，“祝由可也。”

    上古神医，以菅为席，以刍为狗。人有疾求医，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。

    祝者，咒也，由者，病之原由也。

    祝由术说到底即是巫术，以符咒禁禳为主，囊括草药在内，在巫医已经开始分离的战国末期，这种治病之术只在人病入膏肓、无药可医之时，或医者实在难以得到之地，才会有人求助巫术救人。

    从扁鹊明确将“信巫不信医”纳入“六不治”之中开始，巫作为上古医者的时代，已经过去了。

    墨家虽然推崇“明鬼”之说，认为鬼神降罪客观存在，但真要问有多少人相信符咒禁禳能治人疾病，只怕是没有的。

    因此解忧提出祝由术可以治病，医缓和医沉都拧了眉头。

    “凡肢体脏腑病，当以毒药治。”解忧在手臂上比划了一下，随后将手放在心口，“然心意病甚，祝由可也。”

    毒药，上古时期指各种草药，谓药有偏性，无药不毒。
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