迩已经抱着它如梦后，看到一位唐代的中年男人，将它一点点的临摹住之外，还源于徐迩对唐代纸张熟悉。
    早在徐迩得到唐代青铜席镇的时候，徐迩就从里面经常看到，那位贵女经常性的临摹前人的书稿和作品，偶尔兴致来了，还会自己作画。所以对于唐代的书画作品，徐迩自认还有一些研究。
    自从将清末仿品认作是真的成化斗彩之后，徐迩就开始是吸取教训，不在过于依赖眼睛的灵异，而是真的认真研究各个年代的各种古玩的分别。
    徐迩从魔都带来的书籍，充裕发挥了它们的用场。
    正作为活到老，学到老。
    徐迩之前摆对古玩行业抱有一种谨慎虔诚的心态，可是经过几次捡漏之后，心态变得有些浮躁。这次的打眼也让徐迩的新心，回到原本的状态，甚至以更加的敬畏和虔诚。
    古玩，是一门非常博大精深的学问，想要真正入行，就徐迩现在的水平来说，还只是刚刚进到门槛里面而已。
    相对于《宣示表》，徐迩更加喜欢的，则是那副《千字文》，刚开始的时候，徐迩也是只能断定这幅字即不是明清时期的纸张，也不是唐代的。
    从纸张的保存和时间上，徐迩估计应该是宋朝的，但是具体一些的东西，徐迩就分辨不出来
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