大张旗鼓的修筑佛寺搞得天下皆知，而是利用“逐水草而居”的牧民流动性奇强的特性，让喇嘛深入进入传教，只需要一张开光画像就能达到招揽信徒的目的。
    非但如此，草原上的牧民更是被中原正统视为蛮夷之民，化外之徒，当年法家惨遭排挤，出走西戎能够幸存下来，也是借助了中原正统的这种心理，林封谨这一次也算是故技重施。巧妙的借鉴了他们的做法。
    三里部所过之处，带来的是杀戮和流血，不过也是播撒下来了秩序与信仰的种子，在借助了强有力的国家政权的力量下。佛门的根基开始再次悄然被重新建造了起来，庞大无比的信仰愿力开始源源不断的聚集了起来，令得林封谨枯竭无比的地藏的力量，开始徐徐的提升！
    东夏国君驾崩的消息，在短时间内就传播了出去，毕竟这样影响到了中原大势的消息。任何一个势力都不能不重视。按理说国君新丧，一个才几岁的新君即位，必然政策肯定是以收缩防守，稳定为主，并且东夏的国策素来也都是困守一域，无力进袭，
    可是东夏人却是在先沉默了两个月之后，便表现出来了极其强悍的侵略进攻性！！
    与东夏接壤的国家分别是西戎和中唐，东夏袭击的第一个目标，便是西戎塞外的重镇三塞
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