西部，他决意西行。此时，他已经是两个女儿的父亲。他的西部之行最终导致了婚姻的快速破灭。而他牺牲一切为自己的同胞所做的努力也在西部灰飞烟灭。失去一切的李恩富开始了漂流生活。

    容闳在接到光绪让其回国主持京师大学堂的任命后第一个想起的就是李恩富。可他还在为旅美华人做出努力，最终也没能赶上开学典礼。而他回来的第一天没做休息就开始了他的讲演。因为李恩富多年奔走的经历告诉他，没有祖国的支持，没有一个强有力的领导人，李恩富自己的努力显得那么微不足道。所以他回来了。

    讲演很精彩，获得了很多掌声。讲演很生动，获得了很多喝彩，讲演很煽情，获得了很多眼泪。在他的眼里这些就是奋发向上的精神，就是未来的希望。

    “老师。”李恩富恭谨的对容闳行弟子礼：“学生讲演时怎么未见老师。”

    这不好奇，这不是后世**社会，没有所谓的臭老九（对于七十年代以前出生的中国人来说，“臭老九”一词并不陌生，它是上世纪六七十年代中国知识分子的代名词。这顶**老人家发明的“桂冠”，中国知识分子戴了近二十年之久）。在中国二千年的封建社会里，除了元朝不到一百年的统治里，老师的地位是绝对尊敬
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