经历这经典的改变之后，生灵的心态，性格，情感，乃至意志，最终将与其他佛陀根本没有任何区别
    …,
    换句话说，当被这些经典完全改变之后，只要换上同一张脸，一个外貌，甚至便连观察力最惊人的修士都分不清两名佛陀本身的不同
    或许，用一个罗帆穿越前的名词来说，这种改变，根本便是一种复制。一种对经典描述的个体，那至高无上的，一切佛门经典起源的佛陀的复制，让每一名获得这些经典的生灵在最终成长为另一名那佛陀
    当然，要成就千人一面的佛陀，要成为那至高无上的，完全与经典起源的佛陀一般无二的复制体，自然只能是那无穷经典的最终成就。在未达到那无穷经典的最终成就之前，任何两名佛陀之间还是有着或多或少的不同的。
    这其中的原因很简单，众生悟性有所差距，对经典的理解各有不同，能真正体悟的经典奥秘自然有所区别，最终所被改变的幅度自然是有着差别，即便是殊途同归，最终都会成就那佛陀的复制体，但在达到这一最终成就之前，定然是都有着自己的特色。
    正因如此，传说中方才有着那般多的不同佛陀，那般多的比丘罗汉菩萨……也才有那衍空与罗帆恍惚之间看到的那佛陀有着那般大
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