身死道消而不感到引起心绪的任何波动！虽说，他们依然有着同情心，依然对弟子、亲人十分爱护………,
    这种状态对于修行而言或许是一件极好的存在状态，能够让修士认清形势，绝不会因为自己的情绪而做出对自己不利的举动，能让他们证道的可能大大提升。
    但，这种存在形势对于罗帆而言却是绝不能接受的！
    不能接受这种存在形式的原因，与他不能接受佛门功法的原因并没有什么不同——斩三尸之后，他便将再不是他自己了。
    或许这般说还有些难以理解。但若是假设一下，便能清楚看出来了。
    比如，将两名性格完全不同的斩三尸修士分别放在同一种险恶的形势下，他们的选择，绝对是相同的，那怕要杀死同一个对他们而言无比重要，无比喜爱之人，他们的选择也绝对一样，甚至杀死之后他们的心绪也绝对没有因此而有任何的愧疚，任何的波动！因为，对他们而言，那种做法是天经地义的，是唯一的选择…···
    罗帆此时已是先天大罗之修，对于这地球宇宙而言，这以境界已是踏足了圣路，接下来的追求便是要追求成圣，追求永生不朽，万劫不磨，超脱天地，超脱时空。
    在这种情况下，他已是能初步理解
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