先疯狂消耗自己的神识，然后再进行快速恢复，通过这样一个过程，使神识在恢复的同时也逐渐变得更加凝炼，运用起来更加随意自如。如此这般，经过长时间的锻炼，神识自然就会慢慢变得强大起来，最后到达一个很高的界限，发挥出远超自身境界的强大效果。

    然而，即便是这种还算不上真正专修精神力的方法，百草散人与魏长风二人留下的《百草丹录》与《长风宝鉴》中也没有只言片语的讲述。哪怕他们已经在其中记载了足够一般修真者凭之修到大师级的炼丹术、炼器术，对这方面的秘法依然没有多少论及。

    由此可见，他们对这门秘法究竟有多么看重，完全就是将之与各自门派的镇派神功《回春心经》和《炎阳炽火诀》放在了同一个等级上，视为最核心的机密。

    在人间界流行的修真、修魔、修妖、修佛四种修行方式中，也就是修佛者在精神力修炼方面比较擅长。传说中，那些专修精神力的佛宗高手甚至能够像修真者修出金丹一样，修炼出精神力的结晶体——舍利，并且凭借这种奇特的舍利化生出佛门金身，具有诸多神奇至极的强大能力。

    到了那个境界，修佛高手们金身不灭，即为不死，甚至连失去肉身都不用担心，只要金身修至大乘，他们照
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