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8.军靴的足音(六)

相比,简直乏善可陈。
    令人感到讽刺的是,对教会最贬低、评价最激烈的并非异教徒和异端,恰恰是那位“神意代行者”。
    ——业绩不佳的部门经理偶然坐上首席执行官的位置,不想从不适合自己的位置上下来,于是和董事长新委任的CEO对抗,而他们用来对抗的手段是秀下限和撕逼。
    ……
    先不论身为神意代行者做这种发言是否合适。以公司内部关系来类比母神、教会、神意代行者的关系倒是浅显易懂。
    位居顶点的董事长,负责执行的CEO,负责支援运营和联系上下级的中层部门——三者的关系便是如此。
    自吉尔曼尼亚王国灭亡以降,历任神意代行者的表现都难堪大任,向吉尔曼尼亚王国那般,由神意代行者出任国王的更是一个都没有。为此母神才将一部分权限下放给教会。如今有了李林这样不贪权、能力又强的优秀员工,顶层哪里还会在乎无能中层在企业转型过程中是死是活。这又不是做慈善,派不上用场的垃圾被清理掉或是成为转型过程的牺牲品是理所当然的。
    从效率和经营的观点来看,这么做无可厚非。但构成教会的,是人。不是数学模型的拼图,不是公式中的因子。他们会有自己的想法,按自己
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