的思想或者更进一步，独立成为一个新学派的野望。
    这种野望。从《民富》之中就可以窥见一些了。
    譬如，这些家伙提出‘贤愚在心，不在贵贱；信欺在性，不在亲疏。’这样**裸的争取寒门士子的言论。
    只是……
    “卿等的想法很不错。很有新意，让朕看到了吕不韦之后，中国杂家的新希望……”刘彻评价着道：“不过。有些言论有些过了……昔者仲尼曰：诗三百，一言以蔽之。思无邪！卿等的有些想法，就未免太思有邪了！”
    什么叫思无邪。其实就是政治正确，三观稳定，屁股好。
    不同时期的三观，当然不同。
    最起码，以孔子的三观，到了现在，肯定会受不了，大喊礼乐崩坏。
    同样的道理，一些在后世，甚至宋明时期，看似稀松平常，绝对正确的理论，在现在，属于绝对的异端，道敌。
    况且，思想理论是要为政治服务的。
    而政治要为国家的发展铺路。
    目前刘彻并不想马上就掀起一场思想大辩论。
    所以，刘彻将手上那本书，递给许九，吩咐道：“卿回去以后，好好看此书中，朕标记了的那些文字，先好好改一改，然后再拿来给朕
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