怎么猜也猜不出来。那也不要紧，这个时候。会有一些谋臣啊智囊啊在旁边提点。
    这样一来，士大夫学者们，就能将自己的现象，维护的非常好。
    让不明就里的人，以为他们是纯洁可爱白莲花……
    哪怕是两千年后的学术界，也依然如此。
    更何况如今？
    所以，刘彻根本就没把这些人说的话当真，而是去仔细揣摩他们的言外之意。
    董仲舒说：圣人制礼乐各有由，王者立制度更有因。
    其他人更是口口声声‘礼乐教化，国之重器，不可不慎。’
    什么时候，立场南辕北辙，理念各自矛盾的诸子百家如此齐心合力起来了？
    更何况，这数学跟地理，在如今的地位，可是非常非常高的。甚至是世人衡量一个人学术造诣的标准之一！
    即使格物，也不算太过激进。
    大学就说了格物致知，在太学安排这样一门课程，不算过分。
    那么问题来了，这些学霸或者说学阀们，反对在太学安排这几门课程的目的何在？
    他们总不能是因为因为对数学跟地理、格物这三门课程本身反感而反对吧？
    这样既不合理也不科学，更加幼稚无比，更不
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