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第九百五十一节 公羊学的野望(2)

子已经不爽所谓的‘机械之心’‘机变械饰’‘奇技淫巧’这样的言论很久了。
    而且,当今天子还很不喜欢,类似于公休仪这样的清流代表。
    既然皇帝都有了这样的表示。
    作为一个有抱负有理想的学阀。
    胡毋生当然知道,自己应该怎么办?
    当然是为君解忧,为王前驱了。
    胡毋生看着众人,解释道:“庄子当年作《天地》之篇,其中所载之子贡故事,不名于书,不见于简牍,所述存疑,且夫,就算果为子贡之所见,那子贡先生也太笨了!根本不符合仲尼对子贡的评价!”
    孔子七十二门徒,子贡、颜回、子路、子夏,都是其中的佼佼者。
    当年,孔子怎么评价的?
    由也果,赐也达,求也艺。
    由(子路)有果断的才能,赐(子贡)通情达理,见多识广,求(冉求)多才多艺。
    一个通情达理的人,怎么会出现庄子《天地》篇里那样的情况?
    何况,庄子通篇,都是在借另外一个人的口吻,述说着所谓机械之变。
    而且,其所谓的机械之变,更多的似乎是哲学上的问题,而非现实问题。
    “更何况,今日,诸君请看:今
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