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第九百五十二节 公羊学的野望(3)

百姓皆赞,三老以为善……何以书上说‘机械者,怀诈伪心’‘机变械饰’?”
    若只有一个两个人,在这么想,那倒也没什么。
    但关键是,这么想的人,成百上千。
    而且俱是年轻的,新兴的,代表着未来的考举士子。
    当书本上的东西,已经跟不上时代发展的需要了。
    怎么办?
    对公羊派来说,很简单。
    祖师爷子夏笔削春秋,就是最好的榜样。
    既然机变械饰和奇技淫巧,在现实面前,已经遇到了破产危机。
    那么,在这艘船沉没之前,当然要给自己和自己的学派,找到一艘新的船舶。
    而要击破机变械饰和奇技淫巧以及机械之心组成的舆论垄断和政治正确。
    就需要首先打倒对此奉之为圭壁的鲁儒一派,还要摧毁长久以来,横亘在儒家面前的所谓‘不与民争利’思想。
    对于儒家而言,这么干,还真是一点压力也没有。
    想当年,秦国强盛后,从东方入秦的儒生,如过江之鲫。
    而秦始皇统一天下后,为了适应秦帝国的制度或者说为了在秦帝国的制度下生存。
    儒生不仅仅跟法家合流,喊出了儒法并用的
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